作者應(yīng)該是孔子吧。
【原句】
智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
【出處】
《論語(yǔ)·雍也》：子曰：“智者樂(lè)（yào）水，仁者樂(lè)（yào）山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)（lè），仁者壽?！?br>阿宣（劉宣）認(rèn)為譯義有多種?？鬃诱f(shuō)：“智慧的人樂(lè)于像水一樣，仁義的人樂(lè)于像山一樣；智慧的人懂得變通，仁義的人心境平和。智慧的人快樂(lè)，仁義的人長(zhǎng)壽。” 另一理解為 “智者樂(lè)，水” ——智者之樂(lè)，就像流水一樣，閱盡世間萬(wàn)物、悠然、淡泊?！叭收邩?lè)，山” ——仁者之樂(lè)，就像大山一樣，巋然矗立、崇高、安寧。
《論語(yǔ)別裁》：
子曰：知者樂(lè)，水；仁者樂(lè)，山。知者動(dòng)；仁者靜。知者樂(lè)；仁者壽。
他說(shuō)智者的樂(lè)是動(dòng)性的，像水一樣。仁者的樂(lè)是靜性的，像山一樣。這不是很明白嗎？硬是斷章取義，說(shuō)“智者樂(lè)水”是喜歡水，“仁者樂(lè)山”是喜歡山，這是不對(duì)的。有些人的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，活潑的，聰明人多半都活潑，所謂“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?、“滾滾長(zhǎng)江東逝水”就是這么個(gè)氣魄，這么個(gè)氣度。仁慈的人，多半是深厚的，寧?kù)o得和山一樣。所以下面的結(jié)論：“智者樂(lè)”，智者是樂(lè)的，人生觀、興趣是多方面的；“仁者壽”，寧?kù)o有涵養(yǎng)的人，比較不大容易發(fā)脾氣，也不容易沖動(dòng)，看事情冷靜，先難而后獲，這種人壽命也長(zhǎng)一點(diǎn)。這是連起來(lái)的意思，千萬(wàn)不要跟著古人亂解釋：聰明的人一定喜歡水，仁慈的人一定喜歡山。那問(wèn)題就很大了。